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清冷孤寂的美，無言的唇，發(fā)出震耳欲聾的沉默，自強不息。

這種暖暖的悲傷的感覺也是我為什么喜歡看韓國電影的原因，喜歡林秀晶的感覺，就像臺灣的桂綸鎂給我的感覺一樣，雖然不是美女但是又一種特別的味道。

老爺最終還是成為了一個諧星，碎碎念崩潰邊緣版戈登我笑到打嗝。

導(dǎo)演可能無意控訴納粹壓迫監(jiān)牢的人，更多的是對準了一個悲慘團體中普通的一人，與正確做法不同，他的行為不可解釋和不負責(zé)任，但這也打破了常規(guī)的集中營里人們的形象。不過，還是感覺這個劇本更適合拍成一個驚悚懸疑商業(yè)片，而不是為了藝術(shù)定位過度的采用長鏡頭、特寫、淺焦和手持攝影。

符號被形式內(nèi)容緊裹、綿延，毫無馬腳；故弄玄虛的庫柏力克、大衛(wèi)林區(qū)不過項背。女主吃生肉與吱嗚飲料配方＝嬰孩噬血肉。男主不敢摸女主肚子＝知道肚中怪物。始終於米亞搖籃曲Mia Farrow。配色絕。撒旦教創(chuàng)始人為本片宗教顧問。女人是生孩容器？雖是撒旦，仍是骨肉，神聖母愛成了邪教的籌碼與工具。50困惑，60焦慮，新好萊塢與新浪潮，透露了嬰兒潮反動下的焦慮，不僅解放性與暴力，更反基督、反父權(quán)；斗大的上帝已死「你不需因教宗假裝聖潔而尊重他」上映口碑熱賣，挽救派拉蒙金融危機，熱潮引起社會對撒旦陰謀不安，互文曼森滅門慘案，現(xiàn)實主義成功使電影瀰漫於生活，撒旦恐慌的神秘主義仍是當(dāng)今世界級焦慮、文化時尚；cult一躍主流經(jīng)典，一種矛盾性的邪典救贖；焦慮、歇斯底里，究竟誰瘋了？「那不是夢，是真實發(fā)生的事」撒旦強暴人間，是正發(fā)生的事。