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主持人的共情能力很強(qiáng)，記錄視角與采訪內(nèi)容沒有高高在上的凝視與同情。告訴女學(xué)生不止嫁人一條出路，并為她們傳授知識的胡老師；打破封建枷鎖，帶領(lǐng)著村落婦女種咖啡豆共同發(fā)家致富的萍姐……?真的太不容易了。

綜藝后期效果有點(diǎn)太多了，尤其是在有些當(dāng)事人過的很不幸的案件里面，顯得有些不合時宜。但總體依然還是很棒的，而且和羅翔老師夢幻聯(lián)動！知法懂法真的好重要啊，看了這么多集，里面很多人真的就是因為法律意識淡薄把自己送進(jìn)去了。然后這三季有個共同的主題：戒酒。太多喝起酒來六親不認(rèn)，打砸搶燒還襲警，然后醒酒以后一臉不可置信.....啊真的好傻啊，羅翔老師還特意提到了“原因自由”，即因為醉酒導(dǎo)致行為不可控，但是人有充分的控制自己喝不喝酒的自由，所以醉酒后，哪怕斷片，造成的后果，也依然要完全承擔(dān)，不因醉酒而減輕量刑

故事有點(diǎn)無聊 男女主cp感太弱了 最后婚禮現(xiàn)場配合著bgm還有點(diǎn)小感動

廣角鏡頭放大少年長成的敏感與疏離，低速攝影捕捉時光流淌的蹤影與浪漫，光影與迷霧織造荷爾蒙的迸發(fā)與年輕的曖昧。科波拉的鏡頭活力與質(zhì)感依舊，音效和音樂的含混交疊也使影片貫穿急促的跳躍的氛圍。可惜，作為一篇短小的視聽散文，層次模糊，也不夠抒情。【5/10】

鑒于基本方程里“X”作為未知數(shù)的身份，“X”不僅是未知的能指，而且是普遍的能指，因為“X”可以等于任何數(shù)。以本部電影來看，這就意味著任何人都可以占據(jù)一個暴力的位置：要么是切身參與的直接施暴，要么是指使他人的間接施暴。兩類暴力的共謀關(guān)系似乎悄然映射了意識形態(tài)主體與意識形態(tài)體系的辯證局面：體系通過壓抑主體從而解放主體，主體通過僭越體系從而服膺體系。至于就人性論的視角而言，如果說今村昌平的作品側(cè)重于惡之不可消弭的永恒性，那么這部電影則主要展現(xiàn)惡之不可阻滯的普遍性。另外，不可忽視本片所處的現(xiàn)實語境，所謂催眠法術(shù)大概與以奧姆真理教為代表的日本新興邪教不無關(guān)系。