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很冷靜的諷世寓言?，F(xiàn)在皇帝已經(jīng)告訴民眾他根本沒有穿新衣，而民眾卻強(qiáng)行給他加上各種新衣。墨守陳規(guī)、遵循守舊的社會，敵不過一個特立獨(dú)行、標(biāo)新立異。有時候，我們永遠(yuǎn)叫不醒一個裝睡的人。事實(shí)上，一個成熟的社會就是一直在裝睡。

張國榮死后，有一個女榮迷，在網(wǎng)上發(fā)了一片貼子，說到自己看到梁朝偉的情形，有一次梁朝偉到內(nèi)地來演出，等演出完畢后她守在他出門的必經(jīng)之路，等看到他和一群人走來，她便大聲的哭喊道：“黎耀輝，你還記不記得何寶榮？”梁朝偉聽到她的喊叫，停下來，朝她這個方向看來，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭，急匆匆地走了

所有人都拿出茶川的小說那一刻淚目，然后在鈴木逼他現(xiàn)在馬上把小說看了的一刻笑出來。俗套但是溫暖的電影啊。

一本正經(jīng)地不正經(jīng)666 （三星半）

沒關(guān)系，我們沒有錯過肯洛奇。肯老師儼然英國伊斯特伍德——我指的是創(chuàng)作狀態(tài)——老當(dāng)益壯，老而彌堅，不忘初心，砥礪前行?！段沂遣既R克》里掉下的眼淚，看這部新作時也絲毫沒有幸免。依然憤怒，依然犀利，依然無可奈何，但堅持表達(dá)何嘗不是一種反抗呢？這不是賣慘，這是杜甫在寫沉郁頓挫四個大字。而作為一個物流業(yè)如此發(fā)達(dá)的國度，為什么我們的大銀幕上還看不見快遞員和外賣小哥的故事，為什么我們的現(xiàn)實(shí)主義不是在類型里縈繞迂回就是在獨(dú)立里無病呻吟而不敢迎頭痛擊，為什么我們遲遲等不來肯洛奇和蒙吉只能學(xué)韓國電影攪動觀眾的神經(jīng)。