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設定其實還挺有意思的，執(zhí)行得差點意思。?！，F(xiàn)在越發(fā)缺少那種簡單粗暴的好看電影了。

以寓言性質的創(chuàng)作來“重建大教堂”，短時間的激情創(chuàng)作，富有濃郁的舞臺感戲劇感。《處女泉》中對美好的極限撕裂傳遞出“對絕望的接受，這本身就是信仰”的觀念，相比之下本片倒顯得溫情脈脈：從同死神的博弈到對上帝的探尋，中世紀的寓言成為現(xiàn)代人寄予求索的想象空間，在破碎荒蕪的野蠻時代（這仿佛是現(xiàn)代人/50年代人類危機下失落焦慮的還魂）中叩問信仰的答案，此刻，愛成為了最后的避難所。伯格曼在“記錄”著現(xiàn)代人對上帝之“確定性”的不懈追求的基礎上，呈現(xiàn)出個體對制度性宗教的徹底懷疑，懷抱著人文主義的精神/基于個體的“宗教感”，在敞開的對話中建構有關追求上帝之“確定性”進路的觀點。愛的避難仿佛是一種內在的、生活化的宗教文化的刻畫?！敖柚娪暗姆绞饺ビ涗泜€體的生命和時代的特征，填充人們的記憶，并成為人類歷史的組成部分?！?

明知道是爛片，但還是抱著試一試的心態(tài)來看看，因為原著實在是太恢弘了，開頭的樹中墓，中間的霍氏不死蟲，天上宮闕，結尾的獻王三世、獻王墓真身以及雮塵珠等情節(jié)帶給我的震撼無以復加。本片簡直侮辱了這個名字，想看的情節(jié)一個都沒有，各種打怪誰要看，你以為是網游呢。演員都選得什么鬼，一點代入感都沒有，大金牙尤其差，另外還非得加點談情說愛的情節(jié)，尷尬得要死，真的太爛了。

雖然說我對韓國那個時代的生活不太瞭解，但是還是能夠聯(lián)想到自己的

母親實在剛，導演略顯柔，小小花木蘭 3.5