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（７／１０）一個(gè)人有否犯罪意識(shí)，并不在他是否犯中二崇拜張子強(qiáng)、葉繼歡等“傳奇大盜”，而在他是否認(rèn)同這樣的暴力價(jià)值觀。這部影片能夠上映恰恰是德國人勇于自省的體現(xiàn)。從來不缺反納粹的納粹。想研究法西斯思想，不必跑到歐洲對(duì)德國人上綱上線的，在百度明朝貼吧里，你就可以找到大量新納粹的活樣本

想弄人物小傳的風(fēng)格，但是文案太差、配音的感覺也矯情個(gè)人并不喜歡。但我依然愛王也道長。

靈幻題材的香港恐怖喜劇。斗法的設(shè)定擴(kuò)展了以往靈幻電影中道士vs殭尸的模式，除茅山術(shù)外，又加入藏傳佛教、降頭、木乃伊、蛇妖等異域元素。九叔作為道士，對(duì)應(yīng)于主體、本土乃至民族，捍衛(wèi)著秩序；外形與法術(shù)均似異教的法師則是邪惡他者，對(duì)秩序與安寧加以破壞。法師助紂為虐、一再得逞不斷拉伸著戲劇張力并加劇壓抑感。追女、貧富等亦是粵片必備的現(xiàn)實(shí)元素。上層丑角設(shè)定是一貫的底層—市民立場(chǎng)，道士的不近人情、岳父的重權(quán)重利亦是對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的揶揄與嘲諷，師徒齊心協(xié)力、不計(jì)前嫌救岳父則又是子對(duì)父的妥協(xié)。道士大義寬容對(duì)應(yīng)儒家的忠恕之道以及傳統(tǒng)影響下的香港社會(huì)價(jià)值觀，女鬼情緣亦延續(xù)了古代文學(xué)的母題，以超自然方式表現(xiàn)情欲。

"男人還是看一看 偶爾用一下可以 不能當(dāng)真"

冰河世紀(jì)是少有的幾部給我有好印象的電影，在劇情還是動(dòng)漫人物的原型設(shè)計(jì)都是給我深刻的印象?？垂治锸啡R克和馬達(dá)加斯加什么的總覺得動(dòng)物的造型有點(diǎn)夸張，可能這是變相的黑色幽默，但我還是無法接受這樣的動(dòng)物造型。動(dòng)漫原型還是應(yīng)該尊重動(dòng)物本來的造型，胡亂變更動(dòng)物外貌估計(jì)動(dòng)物們也要不開心的。