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悲傷無處不在，我又為什么要對你那么好？

每次我都給予這部劇溫情的標(biāo)簽，縱使再雜亂無章的生活看似冰冷無情，實則溫暖無時無刻，不溫不火的。carl給病榻之上的frank剃發(fā)的幾分鐘我想應(yīng)該是賺足了觀眾的眼淚。雖然不舍，但還是希望它就此結(jié)束吧，祝福Gallaghers

很小很小的時候看過一個鬼故事是類似于雙瞳的，所以看到這個電影的名字時就毫不猶豫的看了。。。

前面感覺一般，后面從住進(jìn)寺廟開始才有趣起來，前面的鋪墊似乎也有了意義。小師父的情節(jié)堪稱神來之筆，有意思的是，從這個小師父的第一個鏡頭開始，我對這個結(jié)果就猜出幾分，導(dǎo)演很會選人。鬼是人心里沒滿足的欲望，它不會憑空消失，只是或在明處、或在暗處。

不少觀眾都對《神女》小姐抱有樸素的情感認(rèn)知和一廂情愿的誤解。倘若細(xì)讀，那么會發(fā)現(xiàn)她才不是「底層」人民的代言人呢，這或是這個帶有道德污點的「女圣人」形象最終因不堪「輿論」重負(fù)而「自殺」倒塌的原因：在一窮二白的三十年代，在虛實交織的電影空間里，阮玲玉塑造了一個個典型的「中/小資產(chǎn)階級」形象，而她「搖擺不定」的「資產(chǎn)」便是她創(chuàng)造的帶有強(qiáng)烈「階級」依附性和歸屬性的「作品」孩子。注意看，影片序幕便是一幅貫穿東西方文化的「圣母憐子」圖，而東方母親最重要的「任務(wù)」交代則是對下一代「意識覺醒」的呼喚，對于這位母親的身世遭遇充滿理解的「人民」教育家也是在按照「強(qiáng)國富民」教育為本的思路編寫「劇本」教材。所以，不管身處哪個時代，為「資本」積累而「站街」賣身都是不被「封建父權(quán)社會」允許而受到輿論譴責(zé)的「忘本」行為。