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不同不是錯，只是不一樣

貴國所沒有的幽默，愛國和硬起來的方式。

天吶這部我想打五顆星 逛豆瓣無意看到的，大概是說一個青春的故事，看的時候全程內心:太真實了吧??！那丑的掉渣的校服，因為爭風吃醋打的群架，還有那個年代的穿著打扮簡直就是那些年我們經歷過的青春呵！細節(jié)都很好，感情也很真實，我印象里08 09 10年那個年代就是那個樣子那時候青春里的感情也是那個模樣，以及青春里荷爾蒙帶來的渴望隱忍跟夜聊時候姐妹們的分享一毛一樣呀，甜是那種小甜，不夸張不覺得你在看時下很爽的劇，澀是那種隱隱的澀，就像大多數青春期里的女生沉默的自卑。也許不會想要回到過去，可是偶爾回憶回憶也不錯。哇，忽然想念那些年聽的周杰倫陳奕迅王力宏蔡依林，還有為了出去玩聯(lián)合同學你瞞我瞞地騙家長，太多了太多了。

牧師的心理肖像被刻畫得入木三分，得益于內心獨白和外在阻力的結構設計。這可比穆謝特好多了，布列松電影書寫理論的踐行。畫面與聲音是彼此獨立的，不是相輔相成的，要么著重用畫面表現(xiàn)要么著重用聲音，不至于出現(xiàn)畫面搶聲音或者聲音搶畫面的情況。非常具有韻律感節(jié)奏感的長鏡頭，遠景呈現(xiàn)人物肢體動作+特寫人物情緒情感+特寫某件物品。模特理論，讓演員機械式的重復臺詞不帶情感，次數多到熟練脫口而出為止，此時模特也就是演員說出的臺詞具有一種不帶演繹性質的、與模特真人本人能夠融為一體的感覺。反對戲劇化因為會對電影本身造成傷害。不太能理解天主教，拯救莊園主妻子是牧師這輩子最值得驕傲的事情。酒精加面包是耶穌分給眾信徒的圣餐，也是信仰的堅定支持牧師走下去。神愛世人，無奈世人不愛神?？吹讲衤瑯颖磉_的主題：上帝存在于愛之中。

放棄使用紀錄片了解大公司，信息太少了。先看書，再用畫面補充工業(yè)機器、流程上的信息。