原來威尼斯商人里的猶太商人夏洛克有這樣一段精彩獨白 ... If you prick us do we not bleed? If you tickle us do we not laugh? If you poison us do we not die? ... 極富人性但是因為復(fù)仇走向非人性,戰(zhàn)爭都有一個完美的藉口。另外哈姆雷特里的經(jīng)典臺詞 to be or not to be that is the question 以後很難再深沉了。喜歡彼此惡作劇的小夫妻才最甜蜜,perhaps my taste is a little bit peculiar, 誰說只有小孩子才喜歡摸鬍子
想起前兩天跟我導(dǎo)聊女性電影人創(chuàng)作周期長、創(chuàng)作斷裂期明顯的問題,我導(dǎo)的一個觀點是:“女性創(chuàng)作者一般多將生命歷程與體驗融入創(chuàng)作中,更有機,而這需要時間去完成相關(guān)的生命體驗?!卑⒖ㄌ岵歼x擇展現(xiàn)阿勒頗戰(zhàn)役的角度讓我想起我非常敬重的白俄作家阿列克謝耶維奇寫書所一直堅持的態(tài)度:比起歷史或是一切,我更在意真實的人類和他們的感受?!稙榱怂_瑪》這部紀(jì)錄片的精神完美契合片中的一句旁白:“在圍困區(qū),我們努力正常生活就是反政府” 是的,記錄本身就是反抗。我雖然是個慫逼,但也懂阿卡提布所說的:我們的流血犧牲,堅守和撤離都是為了下一代可以不再過我們這樣的生活。For Sama For All. PS.再次感嘆,六十年代之后,世上再無國際主義精神?,F(xiàn)在的我們身處革命已死的時代。