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氣氛營(yíng)造一般，後段山野高潮氣更有點(diǎn)洩?dú)猓粍”旧兴闫椒€(wěn)，親情及愛(ài)情篇幅有一定感染力。

船長(zhǎng)上岸成家日記。餐廳匆匆一眼，定下婚姻，之后日子里的觥籌交錯(cuò)，雞毛蒜皮一樣沒(méi)少。莉茲稱他太過(guò)真誠(chéng)直率，感情里要張狂放肆，卻已經(jīng)是暗示雙方貌合神離，不管怎樣的嘗試都駐留不了彼此內(nèi)心?？赡芤蛴跁r(shí)代所限，莉茲沒(méi)有工作事業(yè)，只能依托男子過(guò)活。船長(zhǎng)雅各布的猜忌漸漸使這段感情窒息，他也始終沒(méi)能理解莉茲的精神需要，從沒(méi)能帶她隨船。格蕾塔作為女性天生的嗅覺(jué)，反倒看懂了雅各布與他妻子的感情處境與角色地位?？赡芾蚱澊饝?yīng)的也太過(guò)草率，雙方一身傷，與德丹在一起時(shí)才能看到開(kāi)心的她。影片的章節(jié)提示，很好的點(diǎn)明了感情的演變，卻沒(méi)有打斷故事節(jié)奏，人物表演如流水，仿佛真的掰開(kāi)了他們的人生陳于鏡頭前。片尾的人生大總結(jié)就沒(méi)什么必要了，誰(shuí)也無(wú)法掌控生活，不過(guò)是和解與道別。

哦金武烈好帥啊；真是少見(jiàn)的理智復(fù)仇；突然想想，是挺絕望的。

大家貌似都是看這個(gè)知道滄州的···

柯南伯格對(duì)于影像本體論的思考：“影像”本身“再造現(xiàn)實(shí)”的能力中SM的傾向。 即影像在對(duì)于現(xiàn)實(shí)的“假性改造”過(guò)程中呈現(xiàn)出一種破壞現(xiàn)實(shí)的欲望，這種欲望延伸為幻想，進(jìn)而籠罩現(xiàn)實(shí)、替代現(xiàn)實(shí)，這便是觀影的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程在回到“現(xiàn)實(shí)”的“幻想破滅”中畫(huà)上據(jù)點(diǎn)，即“我”殺死了幻想中的“我的視點(diǎn)”。 我殺了我自己。 其對(duì)于模擬現(xiàn)實(shí)、內(nèi)爆等觀點(diǎn)的思考在80年代還算新穎，但對(duì)于人物的刻畫(huà)卻相對(duì)死板，仍舊按照黑色電影時(shí)期的典型形象去照葫蘆畫(huà)瓢，有點(diǎn)人不配事兒了。