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挺寡淡的 好在有鮑起靜

臺(tái)詞表演很有我心中莎劇的感覺(jué)，Ian親臨上海電影節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，還先說(shuō)明了歷史上的理查三世可能沒(méi)這么壞~看完后覺(jué)得王權(quán)富貴唉，說(shuō)好的開(kāi)心就好呢。。講真還是去夏爾放煙花好~~

編劇用腳寫(xiě)劇情，毫無(wú)邏輯可言。

《男人四十》與《女人，四十》對(duì)照來(lái)看，很難不直覺(jué)性地產(chǎn)生一些憤怒：男人到四十歲，還可以活在不斷閃回的少年時(shí)代的愛(ài)與創(chuàng)傷里（「男人至死是少年」），還可以念詩(shī)、念詩(shī)中遠(yuǎn)方（想象的故土），他的主體性似乎可以在時(shí)間和空間上無(wú)限延伸，而不是像女人永遠(yuǎn)在處理當(dāng)下的、此處的困境；他的妻子，一個(gè)四十歲的女人，最后被他無(wú)比自然地拋棄，同時(shí)被拋棄的還有本來(lái)似乎就沒(méi)怎么承擔(dān)的養(yǎng)育責(zé)任。但有趣的是，兩部的片名看似相似卻結(jié)構(gòu)不同，一個(gè)逗號(hào)的意義似乎暗示了「男人四十」的主體是特定狀態(tài)，而「女人，四十」的主體則是女人；男人四十之于職場(chǎng)、友人與家庭，全是飄離的、無(wú)法適配的狀態(tài)，而女人則在雞毛蒜皮里與每個(gè)角色建立和分享真實(shí)的連接，她勞動(dòng)，并被很多人認(rèn)可。更神秘的是，《男人四十》的編劇是女性，《女人，四十》的編劇則是男性。

全程拍的不知所謂，連打斗戲都是在應(yīng)付，實(shí)在垃圾。