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一個吃了十三年「冷飯」的「浪子」還想「回頭」吃「肉」嗎？當(dāng)然。正如「母親」所說，肉是能量之源。顯然，將「我是誰從哪來」寫進「身分冊」的男主沒有作出《濁水漂流》的姿態(tài)——其早做好了與「歷史虛無主義」劃清界限的準(zhǔn)備。但是，西川導(dǎo)演還是捕捉到了他內(nèi)心里的緊張、焦慮和掙扎，并將這種存在狀態(tài)以悲喜交加的形式呈現(xiàn)在了大銀幕上。看見自身——或許，正是這個「真實的人」打動導(dǎo)演和觀眾的原因——畢竟，一個人「要去哪」是關(guān)乎所有人的命題。這是一個通過自身努力和鄰人幫助，還有環(huán)境的惡意，借時間之力成功躍過「底層」遷至「普通」位置的人——在《美好的世界》中，他原是一個美好的人。幸與不幸，那個「美好的世界」早將那些「不美好的人」拋棄。好在，他是與「不美好」搏斗的戰(zhàn)士。從一出生就是。這個世界會好嗎？有這樣的戰(zhàn)士在，當(dāng)然。

#BJIFF 2022 資料館 4K修復(fù) 塔7th 對于本片的理解處于一個比較破碎的狀態(tài)，相比之前看的其他作品沒有找到情感的共鳴……沒睡沒睡我沒睡 鄉(xiāng)愁是無法用其他語言翻譯的母語詩，又是各種語境下共通的情緒；鄉(xiāng)愁是看窗外被雨水沖刷缺損墻皮的痕跡，都像故鄉(xiāng)的一小汪池塘。 父親是詩人，母親是依戀對象，圣母、牛奶、河流，晦澀的意象看的次數(shù)多了沒有新解多少感覺挫敗。 將意大利拍成了塔鏡中俄羅斯的模樣，直到瘋子決心已定，夢中的種種人格才來到意大利，讓我們看清意大利的樣貌。 瘋子大致是鄉(xiāng)愁的極致實踐者，詩人是他也是他的反面。對抗割裂的自燃之火成為詩人手中的圣火。

覺察到不在一個時間線的事件拼接在一起的時候有什麼東西好像消失了。要講自然，總還是差點意思。

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沒想到我看了Kristen Stewart好幾部電影。畫樹的氣質(zhì)。