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近年來看得最燒腦的劇，第一季看似分散緩慢的劇情到第二季全面展開。各種政治力量在先分散后集中的懸疑背景下描述魏瑪共和國眾生相。第三帝國的誕生是必然性和偶然性的統(tǒng)一，各種流行于20世紀(jì)早期的德國的心理學(xué)實踐也為本劇增添了很多歷史真實感。arm, aber sexy的柏林，塵歸塵，土歸土 （zu Asche, zu Staub).

有時候?qū)ι畹牟皇孢m思考的用力過度，不會收獲幸福，但會收獲更多的不舒適。

拉斯馮提爾拍的從來不是變態(tài)，而是痛苦。女人為了滿足男人的意愿去與其他男人上床，結(jié)果最后被千夫所指的還是女人。馮提爾鏡頭中的宗教從性到性別層面都無比腐朽(女人不準(zhǔn)說話)，宗教的虛偽面具被扒得一干二凈。女主被設(shè)定為一個天真純潔的形象，良心三部曲里都有類似設(shè)定，是以純真之心對比社會的污濁骯臟，但馮提爾的野心遠(yuǎn)不止于此，大膽的性交畫面，露點毫不避諱，導(dǎo)演對人性原始欲望的呈現(xiàn)令人震撼。而也許正因為這份純真，女主在一邊犯戒一邊懺悔的過程中分裂出了“上帝”的人格，我相信馮提爾此處一定有女性主義的意圖在——之類的宗教不容女性，女性就自己做自己的上帝。不足之處在于拍得太長，完全可以刪掉前半段無意義的鋪墊和后半段女主困境的反復(fù)呈現(xiàn)。一些歇斯底里的段落用力過猛，也是導(dǎo)演的一大毛病。結(jié)尾的天堂鐘聲畫蛇添足 ★★★☆

資本主義和共產(chǎn)主義同時在黑，笑點不斷，臺詞太密有點吵。

可能是歷史格局的原因，總感覺像在拍小劇場話劇，劇情毫無緊迫感。