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有了有了，大超正式回歸了，坐等影片??

所謂的性喜劇只是個(gè)噱頭，通篇有種摸不著調(diào)的文藝風(fēng)，還被未能成功塑造的NO ZUO NO DIE型女主給弄得四分五裂。

幽暗狹窄的小巷，輕緩低回的舞步，老鼠，蒼蠅，蛆，魚，火，甚至腐爛的臭味都有特殊的隱喻。市井的生活是最真實(shí)的生活，搖晃的鏡頭也是導(dǎo)演借著酒意看這個(gè)顛倒的世界。倒敘插敘甚至靜默的黑屏幾秒都覺得有些許深意。

男人的斗爭是目的理性行動(dòng)，女人的斗爭是價(jià)值理性行動(dòng)，前者會(huì)為了利益而妥協(xié)折衷，后者卻能把仇恨當(dāng)作信仰。

深焦 您反復(fù)提到觀察和沉思，也提到電影創(chuàng)作是建構(gòu)“連續(xù)畫面”的過程。在影片中，我們跟隨著言語寥寥的主人公進(jìn)行著環(huán)游世界的旅程，他沉默地探究，似乎并不倚賴對話與外界交流。在您看來，比起言語，這種“觀看” 的方式能讓我們更好地理解周遭的世界嗎？ 蘇萊曼 “言語”只是“語言”的一種，而人們給予它的關(guān)注太多了。事實(shí)上，大部分的時(shí)候里，我們在沉默中與自己相處。其次，我認(rèn)為“言語”有被濫用的趨勢，在電影中尤其如此，因?yàn)樗且粋€(gè)如此便捷的工具，人們用它來建構(gòu)敘事。但這種使用可能是慣性的、不假思索的，它讓敘事變得線性，從某種程度上也限制了人們對電影語言的使用。觀眾傾向于在觀影過程中僅僅通過“言語”獲得信息。