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上帝已死，人類當立。 1.大全景很多 2.位于斜上方的俯拍很多 3.前段從特寫到大全景的直接切換很多。 全片沒有給探洞者任何特寫鏡頭，寧肯給紙片也不給人，這阻止了觀眾對探洞者的神入。 前段，特寫-老人的臉-凝視——俯拍大全景-洞口-探洞者的行動的切換，似乎意味著老人作為某種“大他者”的存在，開頭的教堂俯拍尤其賦予了這個視角的超脫與神力。發(fā)現(xiàn)第一個洞中拐點后，繼續(xù)向下的行動將不可見。于是，老人從樹干旁消失，老人失去神智，老人閉目，老人垂死。 人類向上也好，向下也罷，那些探索都意味著對神域的入侵，即使洞中一無所有。 探底的一刻，老人逝世，“上帝已死”，人類心中對未知的敬畏徹底熄滅。洞穴圖紙繪制完成，地下已無秘密，地上大霧彌漫，什么都看不清。 北影節(jié)，美嘉歡樂影城17排，我也在一個俯視視角。

經(jīng)典迷人的日劇，木村很溫暖，貴子很有氣質(zhì)

看完這部電影的感覺就是，現(xiàn)在人人都可以拍電影了。。如果不是沖著王大錘。。這部網(wǎng)絡短劇都不能稱的上電影，只能說換了一個大屏幕而已。

到了今天，20世紀70年代的訴求，依然沒有變，更悲哀的是，當時很多女性的事業(yè)因為參與了女性主義運動而受到?jīng)_擊，放到今天也依然沒有“難以理解”。（尤其是在某些特定的社會中，很多荒謬的事情都變得十分常見）。半個世紀以來，女性不斷地表達自己的困境，尋求解決之道，似乎沒有更多需要再闡明的了，但依然要繼續(xù)言說、行動。

喜歡這種aggressive women的電影..尤其結(jié)尾的戲，很帥阿。