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配樂真的很贊~人總是被自己設(shè)下的邪惡圈套套牢。電影以外的話：我無奈地反抗，還是被劇透了……看一個被劇透的驚悚片，到底要傷到哪種程度?。。。?！我決定去夢里吐血?。?！烏鶇同學(xué)太無良啦??！

B,也許拍電影的過程也是這樣，痛并快樂著。特呂弗的電影確實很少炫技，看完會讓人覺得很舒服，也能若有所思。盡管我們無法去探測真實的電影片場會是什么樣，但電影本身展現(xiàn)出的一些日常小情趣還是迷人的，人生如戲，戲如人生。

忘記標(biāo)記了，實在不應(yīng)該，《群尸玩過界》是彼得杰克遜嘔心瀝血之作，運用了非常多的電影工業(yè)技術(shù)，為其創(chuàng)立weta打下基礎(chǔ)，微縮模型，機械道具、其中怪嬰和大肥鼠上樓梯很好的運用了透視，這點在《指環(huán)王》里被發(fā)揚光大，僵尸大屠殺涉及到的道具實在是太密集了，正是這樣的精益求精的精神才讓彼得杰克遜旗開得勝

不需要拋開政治這種disclaimer，這部紀(jì)錄片展現(xiàn)的美學(xué)就是服務(wù)于納粹種族主義敘事的。其它項目截取的解說尚算克制，一到短跑的時候就忍不住往‘白人’和‘黑人’的種族競爭里講，而且給人觀感是美國能贏就因為代表運動員是黑人。開頭那組接駁古今備受贊頌的蒙太奇所表現(xiàn)出對健美體態(tài)的著迷肥腸essentialism和sexism：裸男就擲鐵餅扔標(biāo)槍，裸女的就...不知道在干嘛(體操嗎？)。總之我覺得這種literally‘赤裸裸’表達(dá)所訴諸的美學(xué)價值非常原始。更快更高更強的應(yīng)該是精神上的堅持和自我挑戰(zhàn)，在這一點上最后的馬拉松賽事可謂超越全片納粹敘事的最大亮點，當(dāng)看到一個個運動員越過終點線，令人為之動容的一刻無關(guān)種族，國家，乃至輸贏，而是其中完成的個人超越。影像的魅力就在這，即使按照給定敘事生成組合，出來的效果未必操控由人

BBC用時間線來串聯(lián)，試圖闡述人類文明/藝術(shù)的發(fā)展進程，主體內(nèi)容極為精彩，所能提供思考的深度也足夠，只是，，，這是西方人所定義的“文明”的發(fā)展，由于思考問題的方式完全不同，所以對于很多不同文化“文明”的解釋略顯淺薄，有文化自信是好的，但不要有文化自負(fù)。