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與《大都會》形式類似，是柯南伯格電影中最為平面化、概念講解式的作品（其他多是類型、情節(jié)與概念互相遞進）。人物置于近/中景、密集的臺詞推進，將他們從空間抽離并造型化。影像也逐步被化作一種“銀幕身體”，與銀幕前觀眾的身體發(fā)生反應(yīng)。 與《欲望號快車》母題類似。人類身體與精神間的對立、互融與排異效應(yīng)，是柯南伯格一貫的探討，本片在延續(xù)的同時，更是以新的人類身體的存在方式與當(dāng)代藝術(shù)展演結(jié)合，生成人類新的感知世界的方式。這并非是痛感，而是“喪失痛感”，人類的身體在未來會愈發(fā)成為機械物的附屬。 柯南伯格拍雅典，拍的是“后人類”末世下破敗的遺跡。維果的身體，享受著傷口潰面被割開的性快感，決定以塑料為食解放病軀，流下喜悅的淚滴——這又何嘗不是指向我們不斷下墜的世界。

在看了生命之樹后接著看這樣一部電影，就像情節(jié)急轉(zhuǎn)直下那般呼吸困難。一直不想看這部電影，因為它不是一部電影，能讓人心中翻滾的原因就是因為這一切是真實的。串聯(lián)起這兩部電影，讓人不經(jīng)想說：這都是耶和華的杰作，好的，壞的，人心中什么都有。

太爛了吧，拍出來這種片子究竟在想什么。歐豪一副職高小混混樣兒，林遣都為了掙錢真的努力了，這都接。

人一到群體中， 智商就嚴重降低， 為了獲得認同， 個體愿意拋棄是非， 用智商去換取那份讓人備感安全的歸屬感。 ——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》。 這段話很適合《愛情公寓》的演員們。

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