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西方經(jīng)典「三位一體」結(jié)構(gòu)不是一天兩天《不可調(diào)和》了。幸與不幸，二十一世紀(jì)是女性的世紀(jì)。集「藝術(shù)家、父親、兒子」三種身份于一身的男主深受自卑抑或羞愧心理困擾，身兼《女兒，妻子，母親》三種角色的女主似乎只能「強(qiáng)行」給這位「躁郁癥患者」吃藥和戴口罩。我們注意到，男主有著清晰的自我認(rèn)知和訴求：在現(xiàn)實(shí)世界里創(chuàng)作藝術(shù)，并試圖活在藝術(shù)世界里。顯然，新冠病毒不是導(dǎo)致人類這種「靈肉分離」?fàn)顟B(tài)的原因。時(shí)代變了，藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的界線早已變得模糊。天地不仁，真相一定是殘酷而令部分人難以接受的。從《奧利維婭》視角來看，處在變化當(dāng)中的小孩子通過觀察大致了解，暫停性別流動(dòng)的爸爸只是暫時(shí)無法面對變化而已：上一代人的自畫像已經(jīng)基本定型和完成，下一代人還在學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)作中。這就是畫家為什么總試圖在嶄新的畫面上涂涂抹抹的原因。

果然沒有高估安東尼·麥卡滕的劇作水準(zhǔn)，無論是拉辛格與貝戈利奧之間的對話還是人物塑造，都毫無深度；尤其欠缺的是對信仰的嚴(yán)肅討論，卻有太多不必要的插科打諢。全片采用的手持特寫數(shù)字影像，初看起來非常廉價(jià)，但細(xì)想其實(shí)暗合影片對方濟(jì)各教宗“平易近人”的展現(xiàn)。當(dāng)然了，作為“影帝制造機(jī)”的片，Jonathan Pryce與霍普金斯爵士的演出都可以說是臻至化境了

還真別說，最好的反轉(zhuǎn)挺有意思的

當(dāng)一顆心被愛充滿時(shí)就沒有空間容納仇恨和恐懼了

武戲部分的精彩絕倫，映射出了文戲部分的單薄無力，人物的情感表達(dá)稍顯平淡，感受不到親人逝去后人物內(nèi)心的痛苦情緒，略顯遺憾的地方。吳京和甄子丹的打斗戲份，場景里的動(dòng)作被限制在了狹長的小巷之中，兩人憑借著深厚的武術(shù)功底，展示在觀眾面前的是一場高超的冷兵器戰(zhàn)斗。而影片里最精彩的打斗戲份，當(dāng)屬甄子丹和洪金寶最后的那場生死對決，兩人都是抱著必死的決心而戰(zhàn)，打斗的過程中充分的利用了場景里擺設(shè)的道具，讓觀眾體驗(yàn)到了拳拳到肉的快感，和不死不休的怒火。來自殺破狼的怒火，唯有死亡的降臨才能將其撲滅，真可畏是一次酣暢淋漓的觀影體驗(yàn)。