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這里我看到了一種真實感，士兵們面對死亡的恐懼，面對敵人由恐懼而引發(fā)的慌張以致無法很好的瞄準(zhǔn)目標(biāo)，還有士兵對于自己所背負(fù)職責(zé)的那種堅韌不拔的態(tài)度，也看到了對人性的關(guān)愛。 這部片子我看到了一種對于真正男人的描述，戰(zhàn)場的殘酷，這是在我們神奇土地上那些電影永遠(yuǎn)不會看到的畫面和感受。

我大概只記得片中郎平說的，我們那代人做什么都背負(fù)著巨大的包袱。現(xiàn)在，這個包袱讓我們這代人背著，你們放輕松，去體驗體育的快樂，打出你們自己的排球。（大意）沒錯，內(nèi)心不夠強(qiáng)大的時候才會在意輸贏，才會背著無路可退、非贏不可的沉重包袱。時代變了，女排精神變了嗎？大概也沒有，因為女排精神不外乎就是體育競技的精神，這才是最基礎(chǔ)最核心的。除此之外的任何宏大意義都只是附帶的。 畢竟，人是目的，而非手段?。?！

20211023 UME 在橫光利一和虹影的對話語交織中，婁燁標(biāo)志性的手持?jǐn)z像機(jī)打開了一個實驗性通路，即彌散在布爾喬亞生活和時代巨變之中的人的“新感覺”。不過這一前置的媒介議程，幾乎是自殘性地讓作為戲中戲的話劇所要求的舞臺空間完全消失，或許導(dǎo)演對這種邊界的消失感到得意——亦真亦假，亦夢亦幻，觀眾無法分辨何處是電影，何處是戲劇。不過導(dǎo)演似乎忘了，這一效果所服務(wù)的，應(yīng)當(dāng)首先是電影的敘事。可以說從張頌文一嗓子吼出來之前，人們并沒有準(zhǔn)確地獲知影片的節(jié)奏和氣口，乃至主要的故事走向，而是溺于電影所營造的舞臺內(nèi)外的幻景之中。于是到了影片最后五分之一敘事強(qiáng)度突然上來的時候，原先的神秘感被生生地打斷，一切都變得像抗日神劇——而且是沒有共產(chǎn)黨人的抗日神劇，而最后的反轉(zhuǎn)/背叛，顯得很弱，氣若游絲。

相較于“The Children Act”，其實“My Lady ”更適合做這部電影的片名，因為這部電影并沒有深刻描述法庭上的博弈和法律與情理之間的關(guān)系，而更主要表達(dá)的是這位法官與那位“被她救下”的少年的故事。面對生死間的選擇，也許都以為人人會選擇生，但沒想到有人也會選擇另一面，但無論選擇如何，應(yīng)當(dāng)給予應(yīng)有的尊重。他來過，他在短暫的時間里感受過世間美好的事物，愿他能永遠(yuǎn)追隨自己心中的方向。

和姥姥一起看墻上的黑色鴿子。