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小說叫活著，結果都死了。電影叫沒事偷著樂，其實誰也不快樂。馮鞏說天津話很逗，可以理解為對生活的調(diào)侃。老電影看的令人回望90年代

這算什么？我早就不相信婚姻了～

8/10。近幾年推崇民族風的國產(chǎn)動畫數(shù)不勝數(shù)，畫面構成都是梯田、古鎮(zhèn)、青山綠水等人文景觀勾勒出錯落有致的意象，色彩莊重而瑰麗，但所謂的俠文化和五行元素的概念模糊不清，世界觀沒成形，很多時候只在乎感官的盛宴，再說專心致志構建的動作姿態(tài)，從角色面目情緒到刀法都呈現(xiàn)出狂暴的狀態(tài)，將無數(shù)個動作的關鍵點銜接起來，缺失中間幀，通過攝影機越軸和快速的搖攝跟拍，制造令人頭暈目眩的運動軌跡，效果炫是炫但過程根本看不清楚。道具的安排，例如羽丹臨死嘗紅果，酸得人臉變形的紅果在死時吃出來是甜的，道具紅果是溫馨生活破滅的意象，說明文戲還是能做到簡單的情感升華，畢竟時限造成故事主線混亂，希望后續(xù)展開不只是炫技的堆砌。

Truth和Spotlight相比，是另一種沉重。新聞報道講究客觀性，所以才有那么多方的謹慎求證。Bush story背后的真相是什么，大概各人有各人的看法。但是不可否認的是，Mapps回答no的時候已經(jīng)表明了她確實潛意識有一種偏見。但其實不完全了解的人大概也沒有資格和立場去judge他們。

刻板的老生常談式的性別焦慮，流于表面的情感表達，孤芳自賞的小聰明，莫名其妙的推拉搖移。一些劇透的、電視化的鏡頭硬傷，無來由的黑屏轉場硬傷。即便以上缺點都忽略了不談，請問角色對于自身困境表現(xiàn)出的過度坦然甚至冷漠，是想讓觀眾咋樣移情？我頭一次感覺到自己對劇中角色的同情是如此的多余…