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由無線電臺串起來的伍迪艾倫的童年故事。天臺上的雪迎來新的一年，配樂優(yōu)美，畫面好看，詼諧俏皮（記憶最深的片段是老師和父母的混合三打，以及海面上的潛水艇）

故事拍的很完整，我一直希望這位導(dǎo)演克里斯·哥倫布能重新回到片場繼續(xù)拍完該系列因為后來換的導(dǎo)演們都把故事拍得支離破碎沒看過書的人根本摸不著頭腦?？上觳凰烊嗽?

①作為內(nèi)地類型片的起步和探索，電影依舊背負(fù)著「政治任務(wù)」的重壓；②用大量「新聞圖片」作為背景介紹究竟是出于取材困難還是故意的「紀(jì)實風(fēng)格」？不過從電影的故事性而言是完全不及格的，更像一種漫長的「直播」；③作為當(dāng)時內(nèi)地電影的「全明星」陣容，可惜表演都被「人為」地壓制，只有葛優(yōu)的反派風(fēng)格一直延續(xù)到「天下無賊」的黎叔；④總體上編劇依舊沒有擺脫「高大全」、「默默無聞」和「家鄉(xiāng)牌」這些老套的設(shè)定；⑤最后的「三分鐘全劇回顧」也是莫名其妙。

7/10。以善慈的出生和所羅門留美歸日開始，將善慈青春健壯和垂垂老矣的兩個時期交錯，最初代表拯救者的牧師將善祥帶到日本后以政治罪被捕，善慈和孩子絕望地追著警車到街頭，鏡頭升至天空盤旋的海鳥然后下降，時空轉(zhuǎn)換為善茨在醫(yī)院樓頂看所羅門染病而死的初戀，海鳥象征堅韌、繁衍的東亞女性力量得以傳承。不能不提鳥、食與衣的意象對一種身體凝視的反抗，買辦高漢水在遠(yuǎn)處凝視著身穿白衣的善慈，穿行于擁擠、腥咸味濃的碼頭挑魚，地位、權(quán)力的關(guān)系不言而喻，就像妝容精致的韓國歌手被日本老男人隨意褻玩，她赴死前唱出鄉(xiāng)音那一刻船底朝鮮勞工的躁動，有力彰顯出反抗肉體殖民的死亡沖動。善慈出嫁那天，母親懇求米鋪老板取出白米，好讓女兒嘗一嘗家鄉(xiāng)的味，善茨為養(yǎng)家腌制、叫賣臭烘烘的泡菜被日本攤主們驅(qū)趕，都以食物為線索顯現(xiàn)了東亞婦女的國族認(rèn)同。

涉及的社會議題很多。小孩子一開始調(diào)皮吵鬧我就頭痛。