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編劇強(qiáng)行讓小文媽媽死而復(fù)生的樣子像極了大學(xué)劇本寫不出來但字?jǐn)?shù)又還沒夠的我。

喜歡費(fèi)里尼和維斯康蒂的部分

在《情書》中，作為一種有意識的結(jié)構(gòu)與表達(dá)，戲劇化的情節(jié)設(shè)置，帶出了自我寓言的層面。影片的迷人之處在于，其全部情節(jié)和場景都結(jié)構(gòu)在偶像劇式的日常生活的場景當(dāng)中，幾乎不曾借重神秘色彩，也不曾外在地借助某種哲學(xué)表達(dá)，卻準(zhǔn)確地結(jié)構(gòu)出一部現(xiàn)代人的自我寓言。寄往“天國”的“情書”，是為了想像死者的生，也是為了印證死者的死；就“哀悼的工作”而言，那在死者身后延續(xù)著的不能自已的愛，同時是一種強(qiáng)烈的修復(fù)自我、把握住生命的自戀沖動?！源麇\華的《電影批評》。

高中的時候我記得一個其他班的男同學(xué)，他的QQ名是“吃鳳梨罐頭的何志武”，直到如今我才明白其中的深意，也覺得他是這部影片最好的注腳:在我羞澀于和女孩子講話的年紀(jì)，他已經(jīng)交往過五六個女孩了，傳言說他每月?lián)Q一個女朋友，據(jù)我觀察似乎也確有其事，不過有趣的是他和女生分手后彼此見面亦相當(dāng)友善，而他交往的女生也習(xí)慣于隔段時間換個男票，他們相愛時可以隨處牽手擁吻，分手后亦不存記恨——這些水仙少年似乎早就對具體的愛戀對象失去興趣，而只是沉溺于為愛俘獲與失戀相思的體驗，這成為他們于湖畔欣賞自我形象的方式之一。慢慢接受俘虜爾后拒絕愛情，讓飄渺的思戀懸浮空中，這種感覺應(yīng)該很不錯吧。