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這女豬腳是成長(zhǎng)教育里那個(gè)豬臉妹子啊，男豬腳能把這個(gè)妹妹YY著亂倫什么的太違和了(不選個(gè)好看點(diǎn)的妹子是不對(duì)的）。怎么連著兩天看了歐美人內(nèi)心的陰暗憂郁惆悵，典型的資本主義無所事事瞎想八想呢。【哎其實(shí)愛無能又很痛苦的感覺可以體會(huì)】

只看了后面的牛郎部分，看的劇情講解速看，對(duì)我們普女來說非常有教育意義，簡(jiǎn)單來說就是普女招不來什么好，要么殺豬盤吃絕戶圖錢，要么老光棍圖你是個(gè)干凈的飛機(jī)杯，而普女只是圖對(duì)方對(duì)自己好，圖第一次意識(shí)到自己是一個(gè)女的，被一個(gè)男的關(guān)心。真的很作孽，普女不要有什么戀愛觀，不要戀愛腦。普女的破÷是非常不體面的，腦子一熱褲腰帶一松，和一個(gè)垃圾男搞在一起，稀里糊涂和鼻涕蟲一樣交尾，否則就是一輩子做尼姑。普女因?yàn)檫€有性價(jià)值，倒也不會(huì)一輩子打光棍，無非歲數(shù)到了上一輛末班車，是和一個(gè)垃圾男交尾，再生個(gè)倒霉孩子，后代繼續(xù)又窮又苦得活著。

導(dǎo)演似乎很有前途的樣子。唯一的問題就是可能對(duì)女性角色的處理有點(diǎn)同質(zhì)化，仿佛她們只是幾張嘴巴在討論著生育、自我、月經(jīng)等女性話題。電影主要有三位女性。一位早早成為母親，坦然接受身邊人逐漸將自己排除在外的事實(shí)；一位決定不了要不要生孩子，又怕錯(cuò)過生育年齡，于是取卵冷凍保存，輾轉(zhuǎn)不同國(guó)家尋找真我；還有女主角，在自己呆了一輩子的小城里茫然若失。雖然總結(jié)起來都挺有特點(diǎn)，但總感覺三位女性是“一類類”，而不是“一個(gè)個(gè)”。而男性角色，那位曾經(jīng)的樂隊(duì)主唱，和那位不太理想的父親，更讓人印象深刻。問題也有可能出現(xiàn)在呈現(xiàn)方式上面，本片中女性角色自我呈現(xiàn)的方式只有“自述”，所以給人印象會(huì)比較單薄。還有一點(diǎn)挺喜歡的，片頭指出八月的馬德里充滿節(jié)日，影片中也時(shí)不時(shí)穿插當(dāng)?shù)氐奶厣硌?，像《古都》?

可以說，《處女泉》是伯格曼相對(duì)容易看得下去的電影，可能在于冗長(zhǎng)的宗教隱喻沒有那么多吧。我看不懂但我大受震撼.jpg 李安大受震撼的原因，有可能是來源于同是基督徒的背景，電影對(duì)宗教的質(zhì)問打動(dòng)了懵懂的李安。天天向上帝禱告，但罪惡還是在世間發(fā)生，還是會(huì)波及身邊人，那禱告有用嗎，假如有用，那不斷發(fā)生的惡又是什么，這也是作為無神論者的我提出的疑問。剛好電影里每一個(gè)人都帶著不同程度的罪惡，沒想到還是靠著獻(xiàn)祭處女打動(dòng)上帝，結(jié)尾從處女葬身之處冒出的源泉讓眾人得到救贖，意味深長(zhǎng)。

Orson Welles和Rita Hayworth這時(shí)是夫妻……最后六分鐘的Mirror Daze槍擊是神的手筆。