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生肉字幕嚴(yán)重影響觀感。但絲毫不影響被影片后半部分感動(dòng)。期待熟肉。7.5

Reformed Theology歸正神學(xué)，16世紀(jì)的宗教改革家John Calvin所發(fā)展出的神學(xué)，又稱為改革宗神學(xué)，“由于人都有可能犯錯(cuò)，歸正神學(xué)就要不斷地以檢討自己的神學(xué)是否符合圣經(jīng)，這就是不斷歸正的精神”。因?yàn)閮鹤討?zhàn)死離開軍隊(duì)被安置在first reformed church的前隨軍牧師，遇到激進(jìn)環(huán)保組織夫婦，男方還以死明志了，兩種思想一碰撞……倒真不覺得牧師是教誨反被同化，心有疑惑時(shí)恰好來了這樣一個(gè)聲音罷了，本質(zhì)還是心有疑惑?？蛇@種自虐一般的內(nèi)向思索和“歸正”，能反饋到觀眾感知的太少了。

德哈維蘭演得真好，那種掙扎于童年創(chuàng)傷中病患的焦慮與應(yīng)激。并不覺得創(chuàng)傷緣由莫名其妙，童年時(shí)無法得到母親足夠的關(guān)愛，轉(zhuǎn)而尋求父親的關(guān)注與支持，而父親與母親的統(tǒng)一戰(zhàn)線使其感到背叛與不信任，萌生出希望父親死去的念頭。等到父親真正意外離世后，內(nèi)心強(qiáng)烈的愧疚感迫使自己無法放下。再有如父親般的男人向其求婚，因?yàn)閺?qiáng)烈抗拒與反對(duì)而再次重蹈覆轍。這段精神分析很出色，而且細(xì)節(jié)確實(shí)有跡可循。不停出現(xiàn)的對(duì)五月十二號(hào)這一日期的抗拒，以及每次聽到求婚時(shí)的反應(yīng)與《愛德華大夫》中愛德華目睹條狀痕跡的應(yīng)激狀態(tài)類似，甚至這套精神分析的模板也是走的前者路線，將精神病院比作無底深淵的蛇穴的上升鏡頭也有創(chuàng)意。

太細(xì)膩了，細(xì)膩到讓人覺得不可思議。

從全方位的角度看鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)侵略者對(duì)另一個(gè)侵略者的戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)代世界的真正開端。人物刻畫的非常好，并沒有從主旋律的角度去看這段歷史。