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一直都不喜歡這種男性角色性觀念變態(tài)扭曲的情色片，本片讓我想起了心中陰影《鵝毛筆》。樸贊郁的電影畫面越來越精美，但是劇情也越來越薄弱，三個部分感覺也是一個比一個差。不過床戲拍得可以和《阿黛爾的生活》和《卡羅爾》相媲美。

subjected to the space and movement theme - the upper-lower scene for adult and child, the long shots and the socio cotext; it's so much like my dreams - with purpose impossible to achieve, with long, twisted and seemingly endless journey, yet without (in the film, almost) a start and an end

好好的ip劇，非得迎合某些觀眾加點gay元素，真是傻逼

典型科恩兄弟編劇電影，兇殺、勒索、綁架的不變主題，配合滑稽怪誕的敘事模式，剔除劍拔弩張，配之同樣卓越卻無夸張技法的影像呈現(xiàn)，塑造了一個個性格迥異而飽滿的人物形象，在艾迪內(nèi)心獨(dú)白的穿插下殊途同歸，最后切入現(xiàn)實回憶終止，只剩落寞孤寂的艾迪細(xì)數(shù)珍饈，一切都無非是辛辣嘲諷，歸于虛無罷了。

德洛麗絲偽裝成加利福尼亞修道院的修女，開始顛覆當(dāng)?shù)匦夼畟兊钠届o生活。為了讓她遠(yuǎn)離麻煩，警方將其分配到修道院的合唱團(tuán)，她很快引領(lǐng)了一種充滿活力和深情的唱法，把宗教藝術(shù)和當(dāng)代音樂兩個領(lǐng)域的精髓進(jìn)行的糅合，結(jié)果使世俗的歌曲充滿神圣感，也使宗教演出飽和著感性的歡騰，除了德洛麗絲偶爾迸出的性暗示之外，作為影片高潮的歌曲，亦像是對異型戀愛的原型進(jìn)行了神學(xué)加工，讓人聯(lián)想到歷史上在德蘭修女的雕塑等作品中出現(xiàn)過的關(guān)于神性之愛與人間情愛的類比。也許我們的京劇、昆曲、儒家文化的某些部分也應(yīng)該采取與本片中的基督教類似的對當(dāng)代文化尤其是現(xiàn)代文化的適應(yīng)，這本書會增添它們自己的活力。