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巴黎浮世繪這個(gè)名字多少有些誤導(dǎo)，開(kāi)始的長(zhǎng)鏡頭和后續(xù)碎片化敘事結(jié)構(gòu)帶來(lái)的沖擊還是很強(qiáng)的

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男性多還是女性多？從「性別」身份認(rèn)同角度來(lái)說(shuō)，女性多。這也是為什么在「班導(dǎo)」老師向?qū)W生解釋「八理」時(shí)，少數(shù)「跨性別者」表現(xiàn)出一種向下「躺平/退學(xué)/跳脫現(xiàn)實(shí)」的優(yōu)等生姿態(tài)，而多數(shù)「順性別者」處在一種「好好學(xué)習(xí)，天天向上」反抗的「內(nèi)卷/火并/圈地為牢」模式當(dāng)中。在這個(gè)「有人站著、有人坐著、有人跪著、有人趴著」看似性取向多元，實(shí)則性取向極端男性化、同質(zhì)化的校園社會(huì)、原生家庭、叢林世界里，兩個(gè)「同出異名」大男孩一個(gè)代表了用「男性專(zhuān)用」碗吃著苦味巧克力的性少數(shù)群體，一個(gè)代表了用「女性專(zhuān)用」碗吃著巧克力味苦的性多數(shù)群體。然而，在「教師爺」依照美西方「毒教材」內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨「洗腦」式教育時(shí)，多數(shù)人開(kāi)始且漸漸樂(lè)于「性轉(zhuǎn)」吃「性少數(shù)群體」這碗飯——主動(dòng)跳出原本扮演的「學(xué)生」角色，模仿惡霸「擺爛」制造禍亂。待續(xù)

老子把2看完了?。。。。?！尼瑪又白活了倆小時(shí)！?。?！