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我對李氏朝鮮的歷史幾乎一無所知，全靠此文（http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1382870）普及。全片完全弱化黨爭等外因，轉(zhuǎn)而全力刻畫性格差異、君權(quán)排他性等內(nèi)因，反而更普適、更有力。

要看睡了。孩子們的反應(yīng)也不比該系列以前的作品。 這個暑期檔就在這一堆不瘟不火的片子里結(jié)束了。

who's the real sniper?

我起初以為基耶斯洛夫斯基想講的是人們?nèi)绾斡凶锏叵タ仗摰臅r間，后來才明白他其實是想展示眾生在凡間的審判之外不為人所知的兩面性。在電影中的兩場死亡（也是某種意義上的審判）發(fā)生之前，導(dǎo)演都向觀眾揭露了死者（也是某種意義上的被審判者）罪惡之外善良的一面，如喜歡惡意捉弄乘客的司機(jī)其實一直記掛著自己生病的妻子，謀殺司機(jī)的青年則一直沒從自己曾經(jīng)的過失中解脫出來。導(dǎo)演從上帝視角去展示被審判者，一是為了反思身為凡人的律法有什么資格憑有限的知識就裁定一個人的生死，二則是讓觀眾的視角短暫地與上帝的視角重合，讓我們體會上帝在審判任何人時矛盾復(fù)雜的情感，以此回應(yīng)那些對上帝為何不作為的質(zhì)疑——因為了解得越深，一個人就越難對另一個人的行為給出簡單的回應(yīng)。

這不僅僅是一部科幻片，看到最后我?guī)缀趼湎聹I來。每個人都有放不下的信仰，不需要證明。