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不再詳細地描繪軍隊中的霸凌，而是把矛頭指向了體制，深度上孰強孰弱不好說，但這季觀感比第一季要好。（列車上化身葉問一打N還是有點爽劇了）

程思博：首先我給各位導(dǎo)師鞠個躬，非常非常感謝你們對我的評價，特別是壯士留步，我真的是讓我覺得非常非常的感動。但是其實我想，可能我更愿意把這個機會留給其他的，其他的某一位選手。真的不是因為我不留戀這個舞臺，我想解釋一下我的原因：其實我之前并沒有真正地打過辯論，打辯論也就是從在《奇葩說》參加歐洲那個地方的海選開始的，所以，如果說我的人生最后一場，最后一場辯論是在這里和青云老師，打的差四票，我覺得這對我非常非常短暫的辯論生涯，這是一個非常非常非常完美的結(jié)局?？赡芪抑蟮谋憩F(xiàn)就不會這么好了。我也真的是不愿意去把它破壞。真的是，我說的真的是真心話，真的是真心話。

“變態(tài)者”首先體現(xiàn)為觀看方式的非常態(tài)。正面直視或閉目無視恰恰都落入了意識形態(tài)的圈套，因為二者都在無意間肯定了意識形態(tài)的意向性地位（盡管其角度存在著正與反的不同）；唯有憑借“斜目側(cè)視”，所謂的“自然之處”才會顯露出蹊蹺，合法性與悖論性并肩而行的軌跡才得以被揭開。至于齊澤克在本片中帶來的一大關(guān)鍵啟示，則是：盡管意識形態(tài)通常被界定為遮罩、屏障、阻礙、幻象等一系列負(fù)面對象，但問題恰恰在于我們正是意識到了意識形態(tài)才順從于它（而不是相反：我們沒有意識到意識形態(tài)才順從于它），如果人們意愿于意識形態(tài)的包裹，那么似乎任何迫使前者“離開洞穴”的行動也都缺乏合法性了?？煞癖破纫粋€“意識形態(tài)躺平者”站起來——這即是齊澤克指出的當(dāng)代（激進）左翼行動的巨大困境。換言之，不是無力想象另一個世界，而是不愿想象另一個世界。

網(wǎng)大拍成這樣，可以了，要求不用太高，話說，片尾站在船頭那句——你跳，我就跳，妥妥地致敬了經(jīng)典

游走于法律和道德邊緣的正派 始終是門技術(shù)活 永遠記清楚自己的位置