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美國(guó)爽文，還致敬了很多霓虹動(dòng)畫(huà)元素

改編自十二怒漢，但本土化做得非常好。

勉強(qiáng)及格?？撇ɡ强戳恕稓⑿拇饶浮凡艣Q定請(qǐng)?zhí)丶{來(lái)演這個(gè)保守主義的瘋狂母親吧？特納在演法上也有些貫通這倆片的意思，全片風(fēng)格上讓人想起《懸崖上的野餐》，但音樂(lè)的選擇更悅耳、迷幻一些，還配合著剪輯做了些斷裂感。其實(shí)這個(gè)劇本還是有問(wèn)題的，一家五個(gè)女兒，因性欲的覺(jué)醒與母親的保守主義相沖突，導(dǎo)向集體自殺的結(jié)局，但索菲亞·科波拉似乎并不了解男人，父親的角色基本是擺設(shè)，擔(dān)任解說(shuō)畫(huà)外音的男孩視角，則有份科波拉的一廂情愿——男孩們?cè)谟邢薜奈钑?huì)接觸就會(huì)愛(ài)上這幾姐妹？（本來(lái)就是作為鄧斯特跟男友的添頭，且擁吻遭拒，看不出這幾對(duì)有何羈絆），以致死后還念念不忘，這份感情來(lái)的缺乏根基。幾姐妹里除了先自殺的小妹和主角鄧斯特，其他都沒(méi)有面目。這個(gè)時(shí)期的索菲亞·科波拉還挺有意思的，一種聲勢(shì)很足的身體哲學(xué)，不像她之后只剩滿腦空空

也許電影本身想表達(dá)對(duì)神的否定，由于我?guī)е@樣的先入為主看的，所以到后來(lái)我倒不知道電影本身想表達(dá)什么了。而我自己對(duì)此的理解卻是：神的缺席，我們與耶穌同受的宗教苦難——就這話本身，不是對(duì)神的否定，而是肯定。難道這不是管家那主旨句的含義？（主演讓人略出戲。猶在鏡中的敗點(diǎn)也在他。不過(guò)，對(duì)那種由教養(yǎng)所努力維持的體面關(guān)系的刻畫(huà)倒入木三分。而這種與缺席之神的體面關(guān)系也正是這個(gè)小鎮(zhèn)所努力維持的。另一個(gè)細(xì)節(jié)：與神父的談話成了壓死男子的最后根稻草。神父將此消息通知其夫人，又建議道，我們來(lái)讀一段圣經(jīng)吧？不了，神父。btw, the fear of China is also shared by myself. （這里的微妙情愫不再被這個(gè)“上帝已死，這還用得著說(shuō)嗎”的時(shí)代所感知了罷。那么，更符合當(dāng)下的提出問(wèn)題的方式

不太喜歡，但也不算討厭。其實(shí)三人幽幽地行走在路上，有一搭沒(méi)一搭地聊著天，這種感覺(jué)我倒是頂喜歡，可惜倪妮和張魯一兩個(gè)角色的行為舉止總讓我想吐槽，有一種上一秒喜歡，下一秒無(wú)語(yǔ)的感覺(jué)。Like倪妮角色在英國(guó)生活結(jié)果第一首英文歌差點(diǎn)把我送走，還有幾處雖然最后知曉是編劇鋪排但總讓人覺(jué)得很微妙的芥蒂。池松壯亮倒挺好，但結(jié)果上來(lái)說(shuō)，辛柏青反倒是最出彩的，從他這個(gè)角色身上還窺見(jiàn)了一些感覺(jué)是編劇鋪排但說(shuō)不定是無(wú)心插柳的隱喻，角色在不同人前的變化也挺有意思（王佳佳怎么又演人妻?。?。也真想跟人這樣慢悠悠地散步，這種場(chǎng)景倒是不嫌多。3.5歸4吧。