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是否高樓林立，城市就可對(duì)渺小的掙扎視若無(wú)睹。是否眾生皆苦，神佛便可對(duì)眼前的暴行置若罔聞。冰冷的雨水，沖掉了汗，洗去了血，模糊了淚，卻仍舊無(wú)法消除角落冒出的臭味。迷失的孩子，砍斷了手，注射了恨，丟棄了臉，卻依然不能抵消智齒長(zhǎng)出的疼痛。我們互相說(shuō)著對(duì)不起，卻還是成為傷害彼此的人。曾經(jīng)那個(gè)兇猛殘暴的鄭寶瑞回來(lái)了，并且是以更加偏執(zhí)而陰沉的質(zhì)感出場(chǎng)，在眾多北上導(dǎo)演疲態(tài)盡顯之時(shí)，他如驚雷一般拍案而起，在黑白難分的暴雨當(dāng)中嘶喊著：我不想死！末日一般的影像氣質(zhì)，反而透出一種頹敗不堪的精致美感，破破爛爛的城市邊緣，一群爛人，背負(fù)爛命，爛環(huán)境，爛天氣，一切都爛透了，但依舊遍體鱗傷的活著。我們和智齒一樣，痛才是證明我們存在的方式，雖然沒(méi)用，但不該被拔掉。也許某天回首，我們會(huì)說(shuō)：至此，港影進(jìn)入全新的痛覺(jué)系電影時(shí)代。

總覺(jué)得影像跟導(dǎo)演想要探討的東西有些割裂

影片鮮明地表達(dá)了兩種對(duì)待自然的態(tài)度，一種是庫(kù)夏娜式的以戰(zhàn)爭(zhēng)武力來(lái)毀滅，一種是娜烏西卡式的和平相處的環(huán)保態(tài)度。用好萊塢式的個(gè)人英雄主義的手法溫和自然地講述一個(gè)神話般的故事，同時(shí)表明出導(dǎo)演本身的世界觀和人生觀，讓觀眾看到希望并相信夢(mèng)想的力量。

原來(lái)想給四顆星，但豆瓣分確實(shí)太低了一點(diǎn)，底層青年的不幸與無(wú)奈！太壓抑了！我不討厭女人，我討厭人！丁子聰用他自己認(rèn)為的方式在救贖佳梅！再表白一下金燕玲，厲害啊！將近三十年了！當(dāng)初小四的媽媽又成了佳梅的媽媽！

證明一個(gè)韓國(guó)人是否理性～就問(wèn)他關(guān)于“中國(guó)”的相關(guān)好了。