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三星半。劇情雖然俗不可耐，沒有任何意思，但是架不住各種瘋狂的無厘頭，從片頭到片尾我都笑的前仰后合，日后的香港電影雖然都師從于此，但我看人人好評的那些港式無厘頭基本都不怎么笑，以為是我笑點高，結(jié)果發(fā)現(xiàn)只是對香港那種漫畫式的夸張肢體動作不感興趣而已，只要無厘頭和三俗段子不過火不出戲，還是非常好笑的。 回頭來看，這是個政治上極其“冒犯”的電影，尤其是對英王，雖然最終保護(hù)了她，但依舊是一種唯我獨尊的安排式保護(hù)，也體現(xiàn)對曾經(jīng)的文化母國的一種嘲弄，是一種暴發(fā)戶式的美國態(tài)度。

我對作品算比較寬容了，都覺得第三部拍成這樣，未來很危險。如鄧布利多最后所說，平淡，太平淡了。回想不出有什么精彩的點或者興奮的鏡頭，回到霍格沃茲都拍得平淡如水純走過場，也就看到年輕的麥格教授比較欣慰，再加小巷打斗時的咬人書和游走球。就圍繞地球巫師聯(lián)邦選舉領(lǐng)袖這一件事，硬生生把麒麟扯進(jìn)來點神奇動物的題，浪費了很好的時代背景。角色弧光在哪里？只能說唯一勉強(qiáng)看得進(jìn)去的就是麻瓜雅各布了。對照一下哈利波特第三部阿茲卡班的囚徒電影多么出色，神奇動物的第三部不應(yīng)該這樣。

一流的商業(yè)片布陣，為什么要重現(xiàn)侏羅紀(jì)世界的CG？？？

前半部分其實挺贊的，法庭的各種案子還挺有意思，都是向左走還是向右走的問題，然后因為工作耽誤了自己的生活，是個很好的話題方式。中段開始陷入了一個全家信仰天主教患白血病即將成年的孩子該不該輸血救治的問題。要說案子不好解決講講過程就算了，可是沒一會就解決完后半部分變成一種糾結(jié)的母子戀情節(jié)延續(xù)就有點莫名其妙，理解不能

對喬而言，orgasm就是上帝的圣跡。她的一生就是從東正教走向基督教，由愉悅轉(zhuǎn)向受難，以一種褻瀆的方式，追尋屬于她的神圣。最后，orgasm“死了”，她的人生只剩下了苦難。拉斯·馮·提爾將“性癮者”作為一種自我表達(dá)，以此回?fù)糁摹瓣┘{事件”。殺戮和仇恨不是一件難事，人需要在寬恕和理解中體現(xiàn)自己的偉大。然而，日益泛濫的寬恕，漸漸使“虛偽”浮出水面，今日的道德體系，更是推波助瀾，讓偽善成為了人類的唯一本質(zhì)。賽格里曼永遠(yuǎn)都俯視著喬，用各種各樣的理論，審視、解讀她的故事。作為無性戀者，他就像那些高高在上的“精英”，還有那些道德警察們，自認(rèn)為可以“客觀而正確”地“評判”她的人生軌跡、她的價值選擇。就是這樣的人，把喬驅(qū)逐出這個社會。但結(jié)果呢？