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看完紅色 還想看張魯一來的

中國是沒有演員了嗎？為什么又是易烊千璽。

我可以看到很多東西，靈與肉呀、愛與欲呀、力比多，甚至男性氣質(zhì)、閹割焦慮（或許可以用來解釋Bruno和Carla為什么都是先在欲望上被Rai吸引）。大篇幅的情感糾葛讓人不禁想喟嘆解讀方式千千萬也不能掩飾這種愛情烏托邦的理想從最表象來看就是很nasty，只不過到最后我才發(fā)現(xiàn)這些其實都是抵達烏托邦之前的苦役，這好像《午夜巴塞羅那》里提到的問題，兩個脆弱單薄的索取者之間闖入一個似乎沒有顧慮的、充滿能量的給予者，他就恰恰能成為調(diào)和劑——愛吧，就好像不曾受傷一樣，愛情是否必須是毫無條件地排他，還是利比多的釋放，生命力的本能？

4.5 「這不是鮮血，是紅色！」 尚盧高達向我們演示了一種瓦解影像暴力的激進形式，亦即摧毀其背後極具侵略性、強制性的「意義」系統(tǒng)。唯有當電影擺脫了「點對點」（圖像與意義嚴密對應(yīng)）的影像生成邏輯，由此衍生的（階級的、種族的、政治的、意識形態(tài)的）諸多不平等和暴力才有真正消解之可能。於是我們看見了一場場沒有起因、不見追撞過程的車禍，躺在路邊的大人小孩，「死亡」、「屍體」、「鮮血」……與中途插入的彩色字卡一樣被高達以剔除人們習以為常的意義匹配為目標而進行的抽象化操作，最終留下的僅僅是「紅色」，因此「車禍」、「屍體」不再單單指向駭人聽聞的暴力，「死亡」亦不再被強行定義為生命的終結(jié)，以其本來面貌示人。「言說」成為只表現(xiàn)它自身的視聽行為（臉部被黑影遮蓋的一對男女在訴說著性經(jīng)歷）?！鸽娪吧鐣髁x」莫過於此。