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我了個(gè)去，這是愛(ài)情片吧？摩爾雖美，但實(shí)在不夠陽(yáng)剛

《公民凱恩》對(duì)影像空間進(jìn)行了徹底的革新，而《讓娜迪爾曼》則對(duì)影像時(shí)間進(jìn)行了顛覆性的定義。縱觀電影史的發(fā)展，從默片時(shí)期的分鏡到蒙太奇的誕生再到景深鏡頭的普及，電影始終在向著真實(shí)性方向發(fā)展，但無(wú)論是暗示虛構(gòu)時(shí)間的蒙太奇還是修正含糊意義的景深都無(wú)法令孤立的影像進(jìn)化成為完美的電影，《公民凱恩》通過(guò)將蒙太奇意義含糊的特點(diǎn)重新納入影像結(jié)構(gòu)解決了這一關(guān)鍵難題，創(chuàng)造出連續(xù)疊印的抽象敘事，從而在對(duì)比中堅(jiān)守了空間統(tǒng)一并且濃縮了影像時(shí)間。《讓娜迪爾曼》則完全放開(kāi)了抽象的影像時(shí)間，使之無(wú)限趨向于現(xiàn)實(shí)時(shí)間，這是對(duì)觀眾時(shí)間感知力的公然挑釁，同時(shí)也是對(duì)觀眾注意力和記憶的極大挑戰(zhàn)，因?yàn)樵谕接诂F(xiàn)實(shí)的生活流影像中，人物總是在相同的場(chǎng)景中重復(fù)相同的行為，于是任何細(xì)節(jié)上的變化或情緒上的波動(dòng)都會(huì)格外顯眼，從而造成時(shí)間秩序的失衡。

（8.5/10）“香港三部曲”尾篇，相比前兩部顯得更加的輕盈和溫存。孩童視角的切入，全部非職業(yè)演員參演，對(duì)街道群像的刻畫，讓這部電影囊入了更多的情感元素。故事節(jié)奏十分明快，陳果對(duì)于現(xiàn)實(shí)主義的表達(dá)融合了大量的市井氣息，顯得更加真切與的融洽和諧。整體的表達(dá)不再是那種前兩部散發(fā)出來(lái)的，絕望、迷茫與混亂的97情結(jié)，陳果更加關(guān)注的著普通人的狀態(tài)，不管是開(kāi)飯館的父母、奶奶一輩的老年人，還是菲傭、大陸客，這都是香港社會(huì)自身所帶有的復(fù)雜性和多層性，既包含著對(duì)著過(guò)去的留戀和記憶，也有著此刻生活的維持和吃力，立足于生活之上的人的存在，這是普通香港市民的形象。表達(dá)“不是英國(guó)人，不是中國(guó)人，而是香港人”的普遍身份認(rèn)同，三部曲之終章——不再迷茫，生活繼續(xù)。

好像現(xiàn)在越來(lái)越走不出動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)困境了

看夢(mèng)里的十字架他是真喜歡伯格曼呀