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同Jimmy的好友Henry Fonda的12 Angry Men作為強(qiáng)烈對照，分別代表美式的理想主義在立法與司法兩個(gè)branch的展現(xiàn)

那個(gè)被冠以“文明”這個(gè)稱謂的詞語對他來說就像那頂不合適的帽子。原始的游牧文明不可避免受到的“文明”的沖擊，這股力量與民族的血液相違背，也是片中主要的張力。生殖沖動與避孕套，馬與旋轉(zhuǎn)飛機(jī)，成吉思汗與蘇共黨徽，騎兵隊(duì)與電視機(jī)，庫倫與煙囪，草原與油井，游牧與旅行。這樣明顯的戲劇沖突穿插在平實(shí)的生活細(xì)節(jié)里，深刻而不做作。 “這就是我們的靈魂，我們的靈魂值兩塊錢” “你的兵器呢？你的馬呢？” 戰(zhàn)斗的民族已經(jīng)沒有敵人和兵刃的時(shí)候，就跳起舞唱起歌來。他還是在那片草原上插起庫倫，遵從了一次自己的內(nèi)心，那質(zhì)樸的信仰。鐵木真去貝加爾湖看到俄羅斯人的時(shí)候，一定跟父親看著那臺電視機(jī)有著截然不同的情緒。

總體上可謂一本導(dǎo)演設(shè)定集，韋斯安德森美學(xué)風(fēng)格通過各類媒介多樣展現(xiàn)，某種意義上是《布達(dá)佩斯大飯店》的變體，又或許是韋斯安德森作品的集合。在對紙媒光輝的伊始和落寞的訃告中渾然一體，隱約中藏著燙金的古典主義包裹下的中產(chǎn)階級審視，時(shí)代對比下定格中的神態(tài)，4:3畫幅的拉伸，大量快速推鏡頭，跳切與滑軌，雜志插畫，動畫風(fēng)格的大量調(diào)動，所有的媒介在導(dǎo)演意志的驅(qū)使下完成各自的視覺表意和情感暗示，三個(gè)故事徹底服務(wù)于風(fēng)格化詮釋，明快的鮮亮色調(diào)與過于快速的敘事節(jié)奏本該是敘事的爆發(fā)，卻被動地讓情感的鏈接稍顯失調(diào)，但整體的基調(diào)還是相當(dāng)穩(wěn)定，沿襲痕跡重，但依舊溫柔至極的《宣言修訂》，“陳腐”執(zhí)著的理念復(fù)刻《混凝土杰作》，極具平衡縱深的《警察署長的私人餐廳》。故事中表演的頻繁注視，或許是樸素的時(shí)空跳脫，也是反自由的美學(xué)互文

3.5星，開放式結(jié)局，配合背景音樂有點(diǎn)小嚇人。

有錢能使鬼推磨的具象化。但我 kinda 覺得包袱抖得太早了少了幾分驚喜多了幾分意料之中，如果不是系列粉的話能 get 到的快樂有限。感情戲有點(diǎn)過于拖沓，like 青少年情情愛愛 we get it already，贊達(dá)雅真的跟荷蘭弟不來電。在比利時(shí)別的電影居然都沒英文原音/字幕，于是只好漫威大法好了。