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北影節(jié)在線影展。沖這題材和災難記憶勉強給7分。切題失敗，重點是羅漢寺僧眾、婦產(chǎn)醫(yī)務人員以及各方努力，才有汶川地震時期這108個新生兒的平安降生。而導演把焦點，設(shè)置到一對不具備引起普適共情的男女身上，很多時候直接撕裂電影的完整性。這個題材就是有一種普渡眾生的意味在，才顯得可貴，如果從小沙彌、小護士的視角出發(fā)，去敘述這樣一段故事，我認為都比既有設(shè)定好得多。敘事也失敗，散且亂，失去詳略得當?shù)墓?jié)奏，就是把吳京搬出來都不好使。唯二淚點，一是戲臺上老夫妻表演時得知兒子還活著（盡管這段表演也不懂見好就收），一是片尾。

一個彎男演這么血氣方剛的角色～ 嘖嘖

何嘗又不是這樣的幻想者？應該這輩子也無法成為這樣的人吧

打一星的怎么想的，至少看過再打吧！

屬于幾代底層女性的編年史，跨越從日本一戰(zhàn)后到反安保條約運動的四十多年間，是一個女人從出生到中年的半輩子，也是從外婆、母親到女兒三代人的宿命怪圈，尤其是母女二人的命運復現(xiàn)，都是從小和同一個無血緣關(guān)系的父親(外公)亂倫、到社會上依然輾轉(zhuǎn)于各種父親形象的男性之間，老人吃奶和吸吮大腿等鏡頭不只是邪典奇情，詭異之處反而在于這是當事人的習慣日常。聯(lián)想到小津電影中父親嫁女的溫情苦情和克制，今村昌平的故事里是當了“野種”的父親，又讓女兒繼續(xù)重復悲劇的冷冰冰的活報劇。鏡頭下拍人如拍蟲，是女人退化為昆蟲的社會紀錄片，像蟲子一樣賤命、爬行，盲目地交配繁殖。每一段之間的定格又像是一位看透世態(tài)炎涼的說書人，化身成能劇里的歌舞伎。