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片子里里外外透露著貧窮，導(dǎo)演也沒把演員的演技激發(fā)到最好，但還是挺可愛的。海邊那段感覺特別對(duì)

雪花靜靜地從天空中飄落，落到垂死之人寬厚的肩膀上。第三次觀看這部影片，依然在結(jié)尾忍不住淚目，慨嘆K無常的命運(yùn)，又為他彌留之際尋得生命真諦而欣喜。幕落再次感受到強(qiáng)烈的滿足，仿佛體會(huì)到生命誕生的喜悅，存在與永恒、時(shí)空與生命本源、自我的生命力，都在此刻像溫潤(rùn)的泉水一般噴涌而出，匯聚而下

一個(gè)詞：曲折。偏見、不解、互慕、理解， 到包容和愛。千百次擦肩，有一次能擦出火花，緣分也就來了。場(chǎng)面調(diào)度很是細(xì)膩，長(zhǎng)鏡頭加之古典樂，有一種優(yōu)雅輻射，真不愧是大不列顛出品。男主五官太精致，氣質(zhì)太銷魂，我一個(gè)大男人都欲罷不能。8.8

福音電影拍成這樣可以了，作為福音電影，它免不了要安排循循善誘的神父角色，免不了宣揚(yáng)信念與和解，并且夸張到小男孩用信念排山倒海、扔原子彈。美國(guó)大后方受歧視的矮小男孩送父上戰(zhàn)場(chǎng)，爹在菲律賓被日軍俘虜下落不明，按神父指示完成系列任務(wù)祈求幫助，與受敵視的日本人結(jié)交（這段二戰(zhàn)期間日本人在美國(guó)被收押的歷史可參看《落在香杉樹的雪花》），最終當(dāng)然是等回父親，主線雖然都在意料中，但起承轉(zhuǎn)合下了功夫，諸多伏筆也一早埋下（關(guān)鍵物品：鞋子），那些腦內(nèi)小劇場(chǎng)也完成的不錯(cuò)，還有魔術(shù)師的黑白片、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面以及童話式的調(diào)色，在視覺上也做了充分的區(qū)分。從劇本到畫面，編導(dǎo)在可看性上真是想了不少辦法。男孩和日本人的演技不弱

無與倫比的《好萊塢往事》在許多層面上都是一座分水嶺，它與《日落大道》和《雨中曲》一樣，都設(shè)定在好萊塢轉(zhuǎn)型的當(dāng)口。60年代末的美國(guó)類型電影受到電視的沖擊，現(xiàn)實(shí)主義題材逐漸成為主流；而2010年代末的荷里活則被metoo和韋恩斯坦等政治話語所裹挾。昆丁在這個(gè)時(shí)候祭出了他對(duì)電影虛擬性的大肆贊揚(yáng)，他幕前與幕后的兩位男主角都在把現(xiàn)實(shí)生活過成了電影。在電影這針迷幻劑下，屠殺可以開始，歷史可以改變，電影道具都變成了殺人利器。最后大俯角的鏡頭背后是人到中年的昆大瘋自己，好似一個(gè)童心未泯的成年人看著自己兒時(shí)用積木搭成的城堡。這個(gè)夢(mèng)幻的泡泡太美了，盡管誰都知道它會(huì)破掉，包括昆丁自己。所以本片對(duì)他自己也是座分水嶺：他再也無法拍出這樣的電影了。