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蕭芳芳演得好，女人四十不容易啊，不過片中老父親走失那幾段用的配樂真的不是那么的恰當(dāng)了。

簡(jiǎn)練的視聽語(yǔ)言講述了一個(gè)略顯重復(fù)但尚未過時(shí)的概念：因信稱義。少管所和木材廠小鎮(zhèn)都是相對(duì)閉塞的環(huán)境，蘊(yùn)藏著錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，開頭第一場(chǎng)戲鏡頭焦點(diǎn)外的暴力，和第三場(chǎng)戲中主角被澆了一腦袋的湯后給校霸譏笑表情的反打就交代了主角在少管所尷尬的地位：不被欺凌但也不被接受或信任。這也延伸到后來的戲份。主角和女主在耶穌和瑪利亞畫像旁做愛基本明確了主角就是三位一體的耶穌，他在內(nèi)心對(duì)神的樸素但虔誠(chéng)的信仰引領(lǐng)下（圣靈），借托馬斯神父之名（圣父）成為了引導(dǎo)人們拾回包容、仁愛與信念的神父，并勇敢面對(duì)苦難（圣子），甚至有一個(gè)接受他開導(dǎo)但依然背叛他的猶大。他所對(duì)抗的，正是以鎮(zhèn)長(zhǎng)和少管所為代表的國(guó)家機(jī)器，以及人們對(duì)教廷宗教政治而不是神祗教義信念的皈依。這和耶穌在他的年代對(duì)抗羅馬帝國(guó)及其宗教政策無(wú)異。

整體觀感如同斯皮爾伯格遇上斯蒂芬金，很多關(guān)于八十年代恐怖電影的致敬與懷舊元素，比如墻上的海報(bào)與經(jīng)典橋段復(fù)現(xiàn)，兒童冒險(xiǎn)的主線不難想起諸如《E.T.》《開錯(cuò)鬼門關(guān)》之類的作品。劇情緊湊得像一部電影長(zhǎng)片能讓人一口氣刷完，電音配樂與人物設(shè)定都很不錯(cuò)。

真香，看到宣傳片的時(shí)候我感覺這劇可能會(huì)不好看，現(xiàn)在打臉了，無(wú)論是從格局還是規(guī)模又或者是演員演技都挺好的，總之現(xiàn)在臉疼的一批??

照相那段還是挺感人的。。。