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影片簡(jiǎn)潔而明晰地呈現(xiàn)出了漢娜平庸之惡這一思想的誕生與爭(zhēng)議。在政權(quán)與情感雙重加持的國(guó)族主義為最高的輿論場(chǎng)中，漢娜便被視為了猶太奸。思想永遠(yuǎn)可以自由，只是要承擔(dān)太多誹謗、指責(zé)、惡意與詆毀，而他們很可能來自我們最親愛的人。發(fā)泄一己情緒并自認(rèn)為義憤填膺去指責(zé)一個(gè)離我們很遠(yuǎn)的人，令如今的網(wǎng)友們十分上頭。愿我能堅(jiān)持做個(gè)不說話不上頭的人。

佛在哪里？在誦經(jīng)的口中？在抄經(jīng)的紙筆？還是在身體力行去體驗(yàn)民間疾苦？看電影的時(shí)候我想到了月亮與六便士，所有人都在說自由的可貴，理想的可貴，可是人已經(jīng)背負(fù)上的責(zé)任怎么就可以說放棄就放棄呢？這些故事里的女性又是沒被看見的，沒人在乎她們的眼淚和寂寞。

“常識(shí)是異端中的異端?！?政治隱喻上，仍受冷戰(zhàn)初期彌漫在美國(guó)的紅色恐慌（麥卡錫主義）影響——敵人不僅早已滲透進(jìn)內(nèi)部，還在不知不覺中控制了集體。社會(huì)學(xué)上，討論了集體同化下個(gè)人微薄的掙扎是否有意義，男主和女主是一枚硬幣的兩面。自我認(rèn)識(shí)上，似乎延續(xù)了洛克對(duì)“自我”的定義，除卻肉體和記憶的延續(xù)外，我們還是充滿意識(shí)和情感的存在，而不是僅僅為了生存的動(dòng)物。劇情設(shè)計(jì)上，“復(fù)制人”的概念具有先驅(qū)意義，而且男女主愛情的失敗仿佛也響應(yīng)著《1984》里那栗子樹下無能為力的“出賣”。邏輯上存在bug，但還算可接受。

首先你得裝個(gè)圣母忍氣吞聲，接受全世界與你為敵；之后你要繼續(xù)圣母，接受全世界的歉意；最后你就是神，全世界都為你變好，改過自新。啊，為什么要看這個(gè)三觀如此奇怪的劇??！

追了應(yīng)該有3年了吧，很喜歡的一部劇，我從沒有追劇追了這么久，我是真的很喜歡